Małżeństwo w islamie

Anas (radi allahu anhu) przekazał, że Prorok (sal allahu 'alejhi ła sallam) powiedział:

Gdy człowiek bierze ślub, wypełnia połowę swojej wiary, zatem pozwólcie mu bać się Allaha odnośnie pozostałej połowy.

Małżeństwo ma na celu dotrzymywanie sobie towarzystwa, w przeciwieństwie do partnerstwa.

Cele małżeństwa są dwa:

1. Cieszenie się z towarzystwa osoby, która należy do płci przeciwnej.
2. Posiadanie dzieci, gwarantując tym samym ciągłość istnienia rasy ludzkiej.

Kontrakt małżeński nazywa się nikah i jest to kontrakt, który zawiera się pomiędzy mężczyzną a kobietą. Wszystkie, znajdujące się w nim warunki, muszą być spełnione, aby małżeństwo było ważne.

Obejmują one:

1. Propozycję i akceptację (jakakolwiek konieczność lub przymus nie może mieć tu miejsca)
2. Dwóch świadków
3. Łali amr (opiekun panny młodej)
4. Zapłata mahr kobiecie (posagu, którym niekoniecznie są pieniądze) przez mężczyznę Mężczyzna i kobieta nie są dla siebie mahram
5. Kobieta nie jest w czasie 'iddah (okresie oczekiwania)
6. Mężczyzna i kobieta nadają się do małżeństwa (np. kobieta jest niezamężna)

Muzułmanka może poślubić jedynie muzułmanina i zabronione jest jej poślubić człowieka innej wiary.

Odnośnie małżeństwa wierzących kobiet, Allah (subhanahu ła ta'ala) Mówi, co oznacza w języku polskim:

One nie są już im dozwolone ani oni nie są dozwoleni dla nich.

[TZQ 60:10]

Jednakże dozwolony jest muzułmaninowi ślub z niemuzułmanką z ludu księgi (żydówką lub chrześcijanką), pod warunkiem, że jest cnotliwa i niezamężna.

Allah (subhanahu ła ta'ala) Mówi, co oznacza w języku polskim:

Dzisiaj są wam dozwolone dobre rzeczy; (...) I kobiety cnotliwe spośród wierzących, i kobiety cnotliwe spośród tych, którym została dana Księga przed wami, jeśli daliście im należny posag jako ludzie uczciwi, a nie rozpustni.

[TZQ 5:5]

W ramach małżeństwa, Szari'a określiło różne role i obowiązki, które mają mężczyźni oraz kobiety. Doskonale się one uzupełniają, tak, że życie mężczyzny i kobiety wypełnione jest harmonią i spokojem.